ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ
ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻏﺪﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺠﻤﺠﻤﺔ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ . ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻬﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﻨﻲ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﻒ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ .
ﺗﺤﺘﻮﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺍﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ، ﻭﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺗﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﺼﻐﺮ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒﺮ ﻋﻤﺮ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ﺃﻱ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻋﻜﺴﻴﺎ ﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺸﺨﺺ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻧﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺭﺍﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻭﺗﻘﻞ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﺮ .
ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺃﻳﻀﺎ ، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﻟﻜﺒﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﻰ ﺃﺧﺮ .
ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ ﻓﺼﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻭﻣﻊ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻦ .
ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻐﺪﺓ ﺍﻟﻨﺨﺎﻣﻴﺔ ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺗﺆﻛﺪ ﺫﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻭﺃﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻤﺘﻠﻚ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺗﺆﻛﺪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻮﺟﺪ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺃﺳﻔﻞ ﻣﺆﺧﺮﺓ ﺍﻟﺮﺃﺱ ، ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻐﺪﺓ ﺍﻟﻨﺨﺎﻣﻴﺔ ﻫﻲ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺮﺍﺱ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺋﺰ ﺍﻟﺘﺴﻠﻂ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻭﻇﺒﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﻃﺮ ﻭﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﻄﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺪﺍﺳﺔ .
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻋﻤﻠﻬﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻋﻜﺴﻴﺎ ﻣﻊ ﺗﻄﻮﺭﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻭ ﺗﻘﻨﻴﺎ ، ﻓﺎﻷﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻗﺪﺭﺍﺕ ﺑﺎﺭﺍﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺃﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ، ﻓﻜﺎﻥ ﺑﺄﻣﻜﺎﻧﻪ ﺍﻟﺘﺤﺴﺲ ﺑﺄﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻗﺒﻞ ﺃﻗﺘﺮﺍﺑﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺘﺤﺴﺲ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻬﺎﺟﻤﺘﻬﺎ .
ﻓﺼﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ
ﻳﺘﻜﻮﻥ ﺩﻣﺎﻍ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺷﻄﺮﻳﻦ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻭﺍﻷﻳﺴﺮ ، ﻭﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺷﻄﺮﻱ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻳﻌﻤﻼﻥ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻴﻦ ﻣﺘﻌﺎﻛﺴﺘﻴﻦ ، ﻟﻜﻦ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻳﻜﻤﻞ ﺍﻷﺧﺮ .ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﺷﻄﺮﻱ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ .
الفص الايمن :-
ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻮﺻﻒ ﺍﻻﺷﻴﺎﺀ.
ﻳﺤﻠﻞ ﻓﻴﻌﻴﺪ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﻰ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎﺗﻬﺎ .
ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻟﻠﺘﻮﺿﻴﺢ .
ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ.
ﻟﺪﻳﻪ ﺃﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ .
ﻟﺪﻳﺔ ﺃﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻷﺭﻗﺎﻡ .
ﻣﻨﻄﻘﻲ .
ﻳﻔﻜﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﺴﻠﺴﻞ، ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻷﺧﺮﻯ
ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎﺕ .
الفص الايسر :-
ﻭﺍﻉ ﺑﺎﻷﻣﻮﺭ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺭﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻻﺷﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﻟﻠﻮﺻﻒ .
ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﻳﻀﻊ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﻟﻴﺸﻜﻞ ﺍﻟﻜﻞ .
ﻳﺮﻯ ﺍﻻﺷﻴﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ .
ﻳﺠﺪ ﺍﻟﺘﺸﺎﺑﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻮﺭ .
ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺲ ﻓﻘﻴﺮ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ .
ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺲ ﻓﻘﻴﺮ ﺑﺎﻻﺭﻗﺎﻡ .
ﺣﺪﺳﻲ .
ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﺍﻟﺐ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ .
ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺪﺱ ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺰﺓ .
منقول للأمانه